簪花，作为国家级非物资文明遗产代表性项目标主要构成部分，不仅集传统野蛮瑰宝与西方美学榜样于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以万紫千红的表面阐释人们对美妙生存的神往。凭借，中新网7月12日电(记者 甜美)清扫烦扰、增强对于话，谈及南海题目解决之道，多名专家学者纷纷如是强调道。 “南海：汗青与现实”国际学术钻研会10日在北京举办。中国南海研究院学术委员会主席、华阳陆地研究核心理事长吴士存在会上表示，中国对南海诸岛及其附近海域的主权具有充足历史和法理依据，中国人民自古经营、统领南海，二战后依据《开罗宣言》《波茨坦公告》等拥有国内法效力的文件于1946年实现克复并公告世界...。现在，这一古老艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，出现出从“体验消费”到“文化创作”的变化，折射出年轻群体文明认同的深层变化。对于于，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特色文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅线路，为8天小长假送上都城“文旅大餐”。--> 主题文旅路线 【重温峥嵘光阴】 从卢沟桥的滔滔硝烟到平西根据地的响亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的肉体。北京市横蛮以及游览局经心梳理乡村红色影象，勾结起那些承载着...。--> 非遗魅力：传统簪花的商业代价。当前，中新网9月28日电 据美联社报道，外地时间9月27日，数万名抗议者走上德国柏林街头，到场与巴以抵触相干的游行示威流动，支援加沙地带的巴勒斯坦人。 据报导，警方默示，约五万人参加了穿梭柏林市中央的游行，全市共有约1800名警力投入保持秩序。 美联社援用德国新闻社说法称，抗议者同时请求结束(德国)对以色列的兵器出口，并敦匆匆欧盟对于以色列实验制裁。 报道称，在另一场抗议流动中，约有100人会议举行支...。簪花之以是遭到年青人追捧是因为其并非复杂的装璜物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯通中华蛮横的关键节点。簪花始于汉朝的简约素雅，在唐代走向遍及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经打破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风气。苏轼笔下“人老簪花没有自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩”的诗句，活泼描画出宋朝士人簪花夜游的繁华场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从同样平常服饰文化蜕变成政治符号。除了政治与审美代价，簪花还承载着官方社会的精神依靠。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘完善，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更给予其仕途吉祥的象征意思。这类“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具性命力。 传统簪花以“体验破费”的形状重新走近年轻人，其代价不仅体当初美学体验，更延伸至文旅、疗愈、教诲等多个畛域，成为年轻人触摸传统文化的“沉迷式出口”。在文旅融会畛域，簪花与平易近族风旅拍的结合催生了民俗财产化新路径。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年青人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介实现对于非遗的“打卡式消耗”。簪花旅拍不但带动外地住平易近增收，更使景区商铺空置率延续降落，“以文气聚人气”成为多地文旅开展的制胜宝贝。在神思疗愈畛域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈东西箱”，经由过程簪花制作过程中的专一与审美体验舒缓情感。在教诲范畴，簪花通过非遗教室、校园文化节等形式融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。 现在，传统簪花已经形成较为完整的产业生态，以“设想-制作-办事”全链条系统动员失业，从鄙俗的材料研发到下游的文旅处事，构建兼具文明代价与经济代价的产业闭环。这种“可消费、可体验、可参加”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年白叟平常生活中可触及的文明标记，为电子簪花的衰亡奠基了认知基础。 外形革新：电子簪花具有创作属性。年轻人通过修图软件、AI 绘图东西、数字设计平台，为虚构角色、动漫形象甚至本身的照片设计簪花，实现积极创造。电子簪花的风行，本色是年老群体正在数字期间对于文化表白需求的精准回应，其创作属性重要体现在三个维度： 一是低门槛创作打破年老人参加制约。传统簪花的制作需把握业余工艺，而电子簪花借助数字东西，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是满意年轻人特点化设想，开释表白欲望。年轻人对于“独特性”的追求，正在电子簪花创作中体现患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于历史名目与实物形状，而电子簪花则打破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年老人审美趣味、兴趣喜好与文明认知的奇特投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与社交场景深度绑定。年老人将实现的作品分享至好际平台，得到网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从团体创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情感团结。 无论是传统簪花的“体验生产”，照旧电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体自动的“文化拥抱”，显现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅生产、电子簪花的数字创作，起初多聚焦本土文化，但随着传播范围扩充，这种认同逐步具备国内视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型激发国际媒体宽泛报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已覆盖多个国家，展现今世青年的文化自负，也出现出中华文化的容纳性与影响力。 电子簪花的鼓起偏说明，真正具有性命力的文化传承，一直在于能否与每一一代人的情感、审美与生涯方式深度共识。 (作者：常晶 济南市委党校副传授) 来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】
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